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《细讲弟子规》第05集课程复讲 |
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张强学长 |
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尊敬的各位老师、各位学长：大家好！末学本次的复讲内容是：财富之因是什么？财布施的方式有哪些？最重要的原则是什么？
人有财富，他的真正原因在于他懂得财布施。蔡老师举了范蠡的例子，古代中国的财神是范蠡，人称陶朱公。他是春秋战国时代越国的重臣，他和文种一起帮助勾践恢复了越国。当时候范蠡就劝文种，越王勾践是一个共患难而不能共富贵的人，如今我们帮他恢复了越国，我们赶紧隐退，不然今后会有灾祸。这时候文种看到荣华富贵马上就要来了，所以就没有答应。范蠡很会看人，这对他后来的影响也蛮大，而你看这个文种会不会看人？不会。结果后来越王勾践就赐文种死罪。而这个范蠡就带着西施带到了江南一带做生意，他做生意很好，第一次很快就富裕了，他没有留着这些财富，而是把它全部捐给了周围的穷苦百姓。之后他又从小生意做起，发了财后又散出去，历史上记载他“三聚财，三散财”。
所以向范蠡的这种做法是谨遵圣贤的教诲，《大学》里面讲到：“财散则人聚”，当我们把自己的财富都散出去的时候所有爱戴你的人都聚过来，人心都向着你。不管你做什么生意他们都会来支持你，照顾你的生意，因为你赢得的是人心。你不要以为才散出去了就没有了，不是这样的，你散出去的财在无形当中遇到缘就会结果，而且会加倍地还给你，这是事实真相。财富有因、有缘才会结果，因是财布施，缘是你的努力、机会和贵人帮助，自然而然就会结财富的果。因此，经营家庭的财富一定要如理如法地去经营，不然你再怎么努力都是枉然。
接着蔡老师又举了他姐姐的例子，他姐姐怀孕后就辞去工作到蔡老师家待产，她们所有的亲戚都觉得这样就辞掉了工作很可惜，连她的婆婆也说：你去上班，我来帮你带孩子。人生有舍才有得，她辞掉工作以后孩子都是她自己带，结果后来蔡老师的姐夫在外面工作赚钱越赚越多。然后把钱就拿给蔡老师的姐姐，因为她在家里也用不了多少钱，于是就把这些钱给蔡老师说：你拿这些钱去帮我印印经书或者做一些其他善事都可以。因为她懂得财布施，所以他先生的钱就越赚越多。刚好有一次他们俩去商场买东西，遇到大卖场开幕，可以抽奖，第一等奖是一辆轿车，蔡老师的姐姐就写以后放进去。结果没多久，大卖场的工作人员就打电话过来说：蔡女士，您好，您抽到了一台轿车。所以“命里有时终须有”，不是你很多人去赚就可以赚到的，而是要懂得种财富的真正因。
这个财布施不只是只有钱而已，包括“内财”和“外财”。努力工作是内财，还有你的劳力、智慧和工作经验都是属于内财。而这些金钱啦、外在的物质都是属于外财，这些都是可以修财布施的。请问大家：钱财的布施是不是捐越多福报就越大？不见得哟！有一个报道，有一对农夫他们年纪都大了，一辈子攒了一些钱，刚好他们附近盖医院，是一家很好的医院，结果他们就把他们所有的积蓄捐出去为那家医院买了一台救护车，你看这一台救护车可以救多少人的生命啊！那他们跟一个捐了几十万的企业家相比哪个福报大？几十万对于一个企业家来说都是微不足道的，而对于这一对农夫来说是他们一辈子的积蓄耶！所以福田是靠心耕，福分是由心生的，只要我们尽心尽力地去布施，哪怕很少的钱都可以种很大的福田。
蔡老师又举了《了凡四训》当中的一个例子。古代有一位女子，刚好经过一个寺院，就进去很真诚地礼佛，刚好她身上只有两文钱，她就全部把它捐出去。那方丈看到了很感动，就亲自帮她念佛祈福。结果这位女子以后真的就嫁到皇宫里面当了皇妃，也富贵了，于是就拿着几千两到这个寺院来，同样也是要把它布施掉。结果这次方丈没有出来，而是派了一个小徒弟出来帮她念经回向。这位女子就很纳闷了，为什么上一次我只捐了两文钱，这个方丈就亲自出来为我念佛回向，而这一次我捐了这么多，他却只让他的徒弟出来给我回向呢？所以这一位女子也是很有智慧，她懂得去请教，去把问题搞清楚。她就去问方丈这是什么原因，结果方丈就告诉她：你这两文钱是发自你真诚心的，如果我不帮你回向我对不起你；而这次你虽然拿了几千两，却没有上一次那么真诚，所以请我的徒弟来就可以了。
所以福田靠心耕，一个人的福田，根源还在他的存心。我们只要常常怀着这一颗懂得布施的心，我们的福报就会一直积累。当然我们看到别人赚很多钱，你也不要患得患失，好好地去修我们的财布施，果报自然会现前的。
好，末学的复讲就到这里，讲得不妥之处还请大家批评指正，感恩大家！
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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